Nota Revisi Sejarah SPM -Tingkatan 4 Bab 2 - Kebangkitan Nasionalisme - Revolusi Keagungan di England (1688)

Revolusi Keagungan di England

Untuk Keseluruhan topik tingkatan 4 dan 5 nota revisi SPM Sejarah Klik di sini

Soalan 1: Apakah nama lain bagi Revolusi Keagungan di England?

Jawapan: Revolusi Keagungan dikenali sebagai Glorious Revolution.

Soalan 2: Bilakah Revolusi Keagungan berlaku di England?

Jawapan: Revolusi Keagungan berlaku pada tahun 1688.

Soalan 3: Apakah punca berlakunya Revolusi Keagungan di England?

Jawapan: Revolusi Keagungan berlaku disebabkan keinginan untuk menjaga hak asasi rakyat dan menegakkan kedaulatan Parlimen.

Soalan 4: Mengapakah pemerintahan Raja James II ditentang?

Jawapan: Pemerintahan Raja James II ditentang kerana beliau dianggap membelakangkan Parlimen semasa menggubal undang-undang.

Soalan 5: Siapakah yang menentang pemerintahan Raja James II?

Jawapan: Ahli Parlimen menentang pemerintahan Raja James II bersama-sama dengan Mary II dan suaminya, William of Orange dari Belanda.

Soalan 6: Apakah bentuk pemerintahan yang ditentang oleh Ahli Parlimen?

Jawapan: Ahli Parlimen menentang pemerintahan raja berkuasa mutlak.

Soalan 7: Apakah yang berlaku kepada Raja James II selepas penentangan tersebut?

Jawapan: Raja James II melarikan diri ke Perancis.

Soalan 8: Mengapakah revolusi ini dikenali sebagai Revolusi Keagungan?

Jawapan: Revolusi ini dikenali sebagai Revolusi Keagungan kerana peralihan kuasa berlaku tanpa sebarang pertumpahan darah.

Soalan 9: Siapakah yang memerintah England selepas Revolusi Keagungan?

Jawapan: Mary II dan William of Orange memerintah England selepas Revolusi Keagungan.

Soalan 10: Apakah kesan pemerintahan Mary II dan William of Orange terhadap sistem pemerintahan England?

Jawapan: Pemerintahan Mary II dan William of Orange memantapkan konsep raja berperlembagaan dan kedaulatan Parlimen.

 Untuk Keseluruhan topik tingkatan 4 dan 5 nota revisi SPM Sejarah Klik di sini

Nota Revisi SPM Sejarah -Tingkatan 4 bab 2 - Kebangkitan Nasionalisme - Pendapat Tokoh-Tokoh

Untuk Keseluruhan topik tingkatan 4 dan 5 nota revisi SPM Sejarah Klik di sini

Hans Kohn

Soalan 1: Apakah pendapat Hans Kohn tentang nasionalisme?

Jawapan: Hans Kohn berpendapat bahawa nasionalisme merupakan satu gerakan yang meletakkan kesetiaan seseorang hanya kepada negara atau bangsanya.

Dato’ Onn Jaafar

Soalan 2: Apakah pandangan Dato’ Onn Jaafar tentang perjuangan bangsa?

Jawapan: Dato’ Onn Jaafar menekankan usaha untuk melahirkan bangsa yang lebih tegap dan kuat, mampu berdiri atas kaki sendiri serta mengambil tempat yang sewajarnya bersama bangsa lain yang bersatu dan kuat.

Profesor William R. Roff

Soalan 3: Apakah pandangan Profesor William R. Roff tentang kebangkitan nasionalisme Melayu?

Jawapan: Profesor William R. Roff berpendapat bahawa kebangkitan nasionalisme Melayu berkait dengan kesedaran diri pada dekad terakhir sebelum Perang Dunia Kedua.

Soalan 4: Apakah faktor yang mendorong kebangkitan nasionalisme Melayu menurut Profesor William R. Roff?

Jawapan: Faktor tersebut ialah ancaman terhadap kepentingan orang Melayu dan masalah ekonomi.

Soalan 5: Apakah kebimbangan masyarakat yang turut mencetuskan nasionalisme menurut Profesor William R. Roff?

Jawapan: Nasionalisme turut timbul akibat kebimbangan masyarakat terhadap sekularisme dan imperialisme Barat yang melanda Tanah Melayu.

Dr. Burhanuddin al-Helmi

Soalan 6: Apakah pandangan Dr. Burhanuddin al-Helmi tentang perjuangan menentang penjajahan?

Jawapan: Perjuangan menentang penjajahan memerlukan persatuan dan perpaduan yang kuat melalui National Fronts.

Soalan 7: Bagaimanakah kemerdekaan harus dicapai menurut Dr. Burhanuddin al-Helmi?

Jawapan: Segala tenaga yang menentang penjajahan perlu digembleng untuk mencapai kemerdekaan.

Soalan 8: Apakah prinsip yang perlu dipertahankan dalam perjuangan kemerdekaan menurut Dr. Burhanuddin al-Helmi?

Jawapan: Perjuangan hendaklah tetap berpegang pada tatatertib, adab sopan bangsa Melayu dan agama Islam.

Dr. R. Suntharalingam

Soalan 9: Apakah maksud nasionalisme menurut Dr. R. Suntharalingam?

Jawapan: Nasionalisme merupakan fenomena sejagat yang mengiktiraf hak setiap bangsa di dunia untuk menubuhkan negara sendiri.

Soalan 10: Apakah perubahan dalam konsep kedaulatan yang dikaitkan dengan nasionalisme menurut Dr. R. Suntharalingam?

Jawapan: Nasionalisme membawa kepada pemindahan kedaulatan kepada rakyat.

Soalan 11: Apakah bentuk kesetiaan yang dituntut oleh nasionalisme menurut Dr. R. Suntharalingam?

Jawapan: Nasionalisme menuntut kesetiaan tertinggi seseorang individu disalurkan kepada negara bangsa.

Profesor Datuk Zainal Abidin Abdul Wahid

Soalan 12: Adakah nasionalisme Melayu merupakan gejala baharu menurut Profesor Datuk Zainal Abidin Abdul Wahid?

Jawapan: Tidak. Nasionalisme Melayu bukan gejala baharu yang muncul akibat penggabungan Tanah Melayu oleh British.

Soalan 13: Sejak bilakah nasionalisme Melayu telah wujud menurut Profesor Datuk Zainal Abidin Abdul Wahid?

Jawapan: Nasionalisme Melayu telah wujud sejak zaman Kesultanan Melayu Melaka.

Soalan 14: Apakah ciri nasionalisme Melayu pada zaman Kesultanan Melayu Melaka?

Jawapan: Kesetiaan kepada raja merupakan salah satu ciri nasionalisme Melayu pada ketika itu.

Soalan 15: Apakah fahaman kebangsaan yang dipegang oleh orang Melayu ketika itu?

Jawapan: Orang Melayu berpegang pada fahaman kebangsaan yang bersifat ke-Tanah-Melayuan.

Profesor Emeritus Tan Sri Dr. Khoo Kay Kim

Soalan 16: Apakah maksud nasionalisme dalam konteks orang Melayu sebelum merdeka menurut Profesor Emeritus Tan Sri Dr. Khoo Kay Kim?

Jawapan: Nasionalisme merujuk kepada perjuangan orang Melayu.

Soalan 17: Apakah matlamat perjuangan nasionalisme Melayu menurut Profesor Emeritus Tan Sri Dr. Khoo Kay Kim?

Jawapan: Matlamatnya adalah untuk mendapatkan kembali kedudukan unggul orang Melayu dalam negara sendiri.

 Untuk Keseluruhan topik tingkatan 4 dan 5 nota revisi SPM Sejarah Klik di sini

SPM Sejarah – Tingkatan 5 Bab 3-Raja Berperlembagaan dan Demokrasi Berparlimen-Yang di-Pertuan Agong dan Raja dalam Perlembagaan Persekutuan

Untuk Keseluruhan topik tingkatan 4 dan 5 SPM Sejarah Klik di sini

Perlembagaan Persekutuan mengiktiraf kedudukan dan peranan institusi beraja sebagai salah satu unsur penting dalam sistem pemerintahan negara. Selepas kemerdekaan, institusi beraja dikekalkan tetapi disesuaikan dengan konsep Raja Berperlembagaan, iaitu raja menjalankan tugas dan kuasa berdasarkan peruntukan yang ditetapkan dalam Perlembagaan. Sistem ini membolehkan warisan pemerintahan beraja terus dipelihara dalam sebuah negara yang turut mengamalkan Demokrasi Berparlimen.

Raja Berperlembagaan di Malaysia merangkumi tiga institusi utama, iaitu Majlis Raja-Raja, institusi beraja di negeri-negeri dan institusi Yang di-Pertuan Agong pada peringkat Persekutuan. Ketiga-tiga institusi ini mempunyai peranan tersendiri dalam memastikan sistem pemerintahan negara berjalan secara teratur, di samping memelihara kedudukan Raja-Raja Melayu serta prinsip yang termaktub dalam Perlembagaan.

Institusi Yang di-Pertuan Agong

Jawatan Yang di-Pertuan Agong diwujudkan selepas Persekutuan Tanah Melayu mencapai kemerdekaan pada tahun 1957. Pewujudan jawatan ini memberikan Malaysia satu bentuk pemerintahan beraja yang unik kerana Ketua Utama Negara tidak diwarisi secara kekal oleh sebuah keluarga diraja tertentu. Sebaliknya, Yang di-Pertuan Agong dipilih secara bergilir daripada kalangan Raja-Raja Melayu.

Yang di-Pertuan Agong dipilih daripada kalangan sembilan orang Raja Melayu yang memerintah Perlis, Kedah, Perak, Selangor, Negeri Sembilan, Johor, Pahang, Terengganu dan Kelantan. Pemilihan tersebut dilakukan oleh Majlis Raja-Raja berdasarkan kaedah yang telah ditetapkan dalam Perlembagaan Persekutuan serta Peraturan-Peraturan Majlis Raja-Raja. Sistem ini memastikan pemilihan Ketua Utama Negara dilaksanakan secara tersusun, berperaturan dan menghormati kedudukan setiap Raja Melayu.

Keunikan sistem ini dapat dilihat melalui sejarah pemerintahan Sultan Kedah, Tuanku Abdul Halim Mu'adzam Shah ibni Almarhum Sultan Badlishah, yang pernah dipilih sebagai Yang di-Pertuan Agong sebanyak dua kali. Baginda menjadi Yang di-Pertuan Agong V dari tahun 1970 hingga 1975 dan kemudiannya Yang di-Pertuan Agong XIV dari tahun 2011 hingga 2016. Peristiwa ini menunjukkan bahawa seseorang Raja boleh dipilih semula sekiranya memenuhi syarat dan mendapat persetujuan Majlis Raja-Raja.

Untuk Keseluruhan topik tingkatan 4 dan 5 SPM Sejarah Klik di sini

Prosiding Pemilihan Yang di-Pertuan Agong

Untuk Keseluruhan topik tingkatan 4 dan 5 SPM Sejarah Klik di sini

Pemilihan Yang di-Pertuan Agong dilakukan melalui persidangan khas Majlis Raja-Raja. Walaupun Yang di-Pertua Negeri turut menjadi ahli Majlis Raja-Raja, mereka tidak mengambil bahagian dalam proses pemilihan Yang di-Pertuan Agong kerana hanya Raja-Raja Melayu yang mempunyai hak untuk memilih dan dipilih bagi jawatan tersebut.

Proses pemilihan dijalankan melalui undi sulit bagi menjaga kerahsiaan serta kehormatan institusi beraja. Kertas undi ditandakan menggunakan pen dan dakwat yang sama sebelum dimasukkan ke dalam peti undi. Kaedah ini memastikan proses pengundian dilakukan secara seragam dan teratur.

Selepas pengundian selesai, seorang Raja yang paling muda dari segi tempoh pemerintahan dan tidak tersenarai sebagai calon Yang di-Pertuan Agong akan dipilih untuk membantu Penyimpan Mohor Besar Raja-Raja mengira kertas undi. Setelah keputusan diumumkan, semua kertas undi akan dimusnahkan sama ada dengan cara dibakar atau diricih di hadapan Raja-Raja. Prosedur ini bertujuan memastikan kerahsiaan keputusan pengundian sentiasa terpelihara.

 Untuk Keseluruhan topik tingkatan 4 dan 5 SPM Sejarah Klik di sini

Kedudukan Yang di-Pertuan Agong

Untuk Keseluruhan topik tingkatan 4 dan 5 SPM Sejarah Klik di sini

Kedudukan Yang di-Pertuan Agong diperuntukkan dalam Perkara 32 Perlembagaan Persekutuan. Berdasarkan peruntukan tersebut, Yang di-Pertuan Agong ialah Ketua Utama Negara dan mempunyai kedudukan yang penting dalam sistem Raja Berperlembagaan Malaysia.

Sebagai Ketua Utama Negara, Yang di-Pertuan Agong menjadi lambang kedaulatan, ketaatan, perpaduan, kebesaran dan kemuliaan negara. Baginda bukan sahaja memainkan peranan dalam urusan perlembagaan dan pemerintahan, malah menjadi simbol penyatuan rakyat yang terdiri daripada pelbagai kaum, agama dan latar belakang. Kedudukan ini menjadikan institusi Yang di-Pertuan Agong sebagai salah satu tonggak utama kestabilan dan identiti negara.

Keutamaan Kedudukan dalam Persekutuan

Dalam susunan keutamaan negara, Yang di-Pertuan Agong menduduki kedudukan paling utama sebagai Ketua Utama Negara. Baginda diikuti oleh Raja Permaisuri Agong, kemudian Raja-Raja Melayu dan Pemangku Raja. Selepas itu ialah Yang di-Pertua Negeri bagi negeri-negeri yang tidak mempunyai institusi beraja.

Susunan keutamaan seterusnya merangkumi bekas Raja Permaisuri Agong yang menerima saraan diraja daripada Kerajaan Persekutuan, diikuti oleh Perdana Menteri dan Timbalan Perdana Menteri. Susunan ini menunjukkan kedudukan tinggi institusi beraja dalam struktur pemerintahan dan protokol rasmi negara serta mencerminkan penghormatan yang diberikan kepada institusi Yang di-Pertuan Agong dalam Perlembagaan Persekutuan.

Kuasa Yang di-Pertuan Agong

Untuk Keseluruhan topik tingkatan 4 dan 5 SPM Sejarah Klik di sini

Yang di-Pertuan Agong mempunyai kuasa dan peranan yang luas dalam sistem pemerintahan negara. Kuasa baginda merangkumi tiga bidang utama, iaitu kuasa eksekutif, kuasa perundangan dan kuasa kehakiman. Walaupun baginda mempunyai kedudukan sebagai Ketua Utama Negara, kebanyakan kuasa tersebut dilaksanakan mengikut peruntukan Perlembagaan dan nasihat Jemaah Menteri. Sistem ini mencerminkan amalan Raja Berperlembagaan yang menjadi asas pemerintahan Malaysia.

Kuasa Eksekutif

Dalam bidang eksekutif, Yang di-Pertuan Agong menjalankan tugas berdasarkan nasihat Jemaah Menteri. Kuasa eksekutif ini penting bagi memastikan pentadbiran negara dapat dilaksanakan secara teratur dan selaras dengan prinsip Demokrasi Berparlimen. Baginda mempunyai peranan dalam pelantikan Perdana Menteri, anggota Jemaah Menteri, pemegang jawatan penting negara, hal ketenteraan serta urusan diplomatik.

Melantik Perdana Menteri dan Jemaah Menteri

Yang di-Pertuan Agong mempunyai kuasa untuk melantik Perdana Menteri daripada kalangan Ahli Dewan Rakyat. Dalam membuat pelantikan tersebut, baginda memilih seorang ahli yang pada pertimbangan baginda mendapat kepercayaan majoriti ahli Dewan Rakyat. Pelantikan ini penting kerana Perdana Menteri menjadi ketua kerajaan dan bertanggungjawab memimpin pentadbiran negara.

Selepas Perdana Menteri dilantik, Yang di-Pertuan Agong turut melantik menteri-menteri dan timbalan-timbalan menteri daripada kalangan Ahli Dewan Rakyat atau Dewan Negara berdasarkan nasihat Perdana Menteri. Mereka kemudiannya membentuk Jemaah Menteri yang bertanggungjawab merancang dasar serta menguruskan pentadbiran negara.

Pelantikan Jawatan Penting

Yang di-Pertuan Agong turut memainkan peranan dalam pelantikan beberapa jawatan penting dalam pentadbiran negara. Antaranya ialah Peguam Negara, Panglima Angkatan Tentera dan Ketua Audit Negara. Pelantikan ini penting kerana jawatan-jawatan tersebut mempunyai tanggungjawab besar dalam aspek perundangan, pertahanan dan pengurusan kewangan negara.

Selain itu, baginda turut terlibat dalam pelantikan Ahli Suruhanjaya Pilihan Raya, Ahli Suruhanjaya Pasukan Polis serta beberapa orang anggota Majlis Angkatan Tentera. Melalui pelantikan ini, Yang di-Pertuan Agong membantu memastikan institusi penting negara dapat berfungsi mengikut Perlembagaan dan undang-undang.

Kuasa Ketenteraan

Yang di-Pertuan Agong merupakan Pemerintah Tertinggi Angkatan Tentera Malaysia. Kedudukan ini menunjukkan peranan penting baginda dalam aspek pertahanan dan keselamatan negara. Baginda menjadi lambang tertinggi kepada angkatan tentera yang bertanggungjawab mempertahankan kedaulatan, keamanan dan sempadan negara.

Dalam menjalankan tanggungjawab tersebut, Yang di-Pertuan Agong dibantu oleh Majlis Angkatan Tentera. Majlis ini bertanggungjawab terhadap urusan pemerintahan, tatatertib dan pentadbiran Angkatan Tentera serta perkara yang berkaitan dengan gerakan ketenteraan. Struktur ini memastikan urusan pertahanan negara dilaksanakan secara sistematik dan berlandaskan Perlembagaan.

Kuasa Diplomatik

Dalam bidang diplomatik, Yang di-Pertuan Agong memainkan peranan sebagai wakil tertinggi negara dalam hubungan antarabangsa. Baginda mempunyai kuasa untuk melantik diplomat Malaysia yang akan bertugas di luar negara bagi mewakili kepentingan Malaysia serta memperkukuhkan hubungan dengan negara lain.

Yang di-Pertuan Agong juga menerima menghadap diplomat asing sebelum mereka menjalankan tugas rasmi di Malaysia. Amalan ini mencerminkan kedudukan baginda sebagai Ketua Utama Negara serta simbol kedaulatan Malaysia dalam hubungan diplomatik dengan masyarakat antarabangsa.

Kuasa Perundangan Yang di-Pertuan Agong

Dalam bidang perundangan, Yang di-Pertuan Agong memainkan peranan penting sebagai sebahagian daripada institusi Parlimen. Baginda mempunyai kuasa untuk memperkenankan Rang Undang-Undang yang telah melalui proses pembentangan, perbahasan dan kelulusan di Dewan Rakyat serta Dewan Negara. Peranan ini menunjukkan bahawa proses penggubalan undang-undang negara dilaksanakan mengikut tatacara yang ditetapkan dalam Perlembagaan Persekutuan.

Persidangan Parlimen

Yang di-Pertuan Agong mempunyai kuasa untuk memanggil Parlimen bersidang bagi membolehkan urusan perundangan dan pentadbiran negara dibincangkan. Baginda juga berkuasa untuk menghentikan persidangan Parlimen serta membubarkan Parlimen mengikut peruntukan Perlembagaan. Kuasa ini penting kerana pembubaran Parlimen membuka jalan kepada pilihan raya umum bagi membolehkan rakyat memilih wakil mereka dan membentuk kerajaan yang baharu.

Agama Islam

Yang di-Pertuan Agong merupakan Ketua Agama Islam di negeri baginda sendiri serta di Wilayah Persekutuan, Melaka, Pulau Pinang, Sabah dan Sarawak. Kedudukan ini membolehkan baginda memainkan peranan dalam memelihara kepentingan serta kedudukan agama Islam di negeri-negeri berkenaan.

Bagi negeri-negeri Melayu lain yang mempunyai Sultan atau Raja, Ketua Agama Islam ialah pemerintah negeri masing-masing. Pembahagian tanggungjawab ini memastikan urusan agama Islam terus dipelihara mengikut sistem Raja Berperlembagaan dan bidang kuasa yang ditetapkan dalam Perlembagaan.

Hak dan Keistimewaan

Yang di-Pertuan Agong bertanggungjawab untuk memelihara kedudukan istimewa orang Melayu serta Bumiputera Sabah dan Sarawak. Tanggungjawab ini merupakan salah satu peranan penting baginda dalam memastikan hak yang diperuntukkan dalam Perlembagaan terus dipelihara.

Pada masa yang sama, baginda turut bertanggungjawab melindungi kepentingan sah kaum-kaum lain di Malaysia. Peruntukan ini menunjukkan bahawa Perlembagaan berusaha mewujudkan keseimbangan antara pemeliharaan kedudukan istimewa orang Melayu dan Bumiputera dengan perlindungan hak serta kepentingan masyarakat lain. Keseimbangan ini penting bagi mengekalkan keharmonian dan perpaduan dalam negara yang berbilang kaum.

Pengisytiharan Darurat

Yang di-Pertuan Agong mempunyai kuasa untuk membuat pengisytiharan darurat apabila wujud keadaan yang mengancam keselamatan, ketenteraman awam atau kehidupan ekonomi negara. Pengisytiharan tersebut dibuat apabila baginda berpuas hati bahawa suatu keadaan darurat benar-benar berlaku atau hampir berlaku.

Kuasa ini membolehkan tindakan segera diambil bagi menangani ancaman besar yang boleh menjejaskan kestabilan negara. Dalam keadaan sedemikian, langkah luar biasa boleh dilaksanakan mengikut peruntukan Perlembagaan bagi memulihkan keamanan, melindungi rakyat dan memastikan keselamatan serta pentadbiran negara terus terpelihara.

Kuasa Kehakiman Yang di-Pertuan Agong

Dalam bidang kehakiman, Yang di-Pertuan Agong mempunyai peranan penting dalam memastikan institusi kehakiman negara dapat berfungsi dengan teratur dan bebas. Kuasa kehakiman baginda melibatkan dua perkara utama, iaitu pelantikan hakim Mahkamah Atasan dan kuasa pengampunan. Walaupun baginda mempunyai kuasa dalam bidang ini, pelaksanaannya tetap tertakluk kepada Perlembagaan dan nasihat badan-badan yang berkaitan.

Melantik Hakim

Yang di-Pertuan Agong mempunyai kuasa untuk melantik hakim-hakim Mahkamah Atasan atas nasihat Perdana Menteri. Sebelum pelantikan dibuat, calon akan dipertimbangkan oleh Suruhanjaya Pelantikan Kehakiman, manakala Perdana Menteri pula perlu berunding dengan Majlis Raja-Raja. Proses ini bertujuan memastikan pelantikan hakim dilakukan secara teliti dan melibatkan pertimbangan daripada beberapa institusi penting negara.

Hakim Mahkamah Atasan terdiri daripada Ketua Hakim Negara, Presiden Mahkamah Rayuan, Hakim Besar Mahkamah Tinggi Malaya, Hakim Besar Mahkamah Tinggi Sabah dan Sarawak, Hakim Mahkamah Persekutuan, Hakim Mahkamah Rayuan serta Hakim Mahkamah Tinggi. Mereka memainkan peranan penting dalam mentafsir undang-undang, menyelesaikan pertikaian dan memastikan keadilan ditegakkan berdasarkan Perlembagaan dan undang-undang negara.

Kuasa Pengampunan

Yang di-Pertuan Agong turut mempunyai kuasa pengampunan bagi kesalahan tertentu. Dalam kes jenayah yang berlaku di Wilayah Persekutuan, individu yang telah dijatuhkan hukuman boleh memohon pengampunan daripada baginda. Namun begitu, kuasa ini tidak dilaksanakan secara bersendirian kerana Yang di-Pertuan Agong bertindak berdasarkan nasihat Lembaga Pengampunan.

Baginda juga mempunyai kuasa untuk mengampunkan, menangguhkan atau meringankan hukuman yang dijatuhkan oleh Mahkamah Tentera. Kuasa yang sama turut terpakai bagi hukuman daripada Mahkamah Syariah di Melaka, Pulau Pinang, Sabah, Sarawak dan Wilayah Persekutuan. Peranan ini menunjukkan bahawa institusi Yang di-Pertuan Agong turut mempunyai tanggungjawab dalam memastikan unsur ihsan, keadilan dan pertimbangan kemanusiaan dapat diterapkan dalam sistem kehakiman negara.

Seri Paduka Baginda Yang di-Pertuan Agong

Sejak negara mencapai kemerdekaan pada tahun 1957, institusi Yang di-Pertuan Agong menjadi salah satu tonggak utama sistem Raja Berperlembagaan di Malaysia. Yang di-Pertuan Agong dipilih dalam kalangan sembilan Raja Melayu melalui Majlis Raja-Raja. Tempoh pemerintahan lazimnya selama lima tahun. Senarai Yang di-Pertuan Agong dari yang pertama hingga kini adalah seperti berikut:

1.     Yang di-Pertuan Agong I – Negeri Sembilan

Almarhum Tuanku Abdul Rahman ibni Almarhum Tuanku Muhammad memegang jawatan dari 31 Ogos 1957 hingga 1 April 1960. Baginda merupakan Yang di-Pertuan Agong pertama selepas kemerdekaan Persekutuan Tanah Melayu.

2.     Yang di-Pertuan Agong II – Selangor

Almarhum Sultan Hisamuddin Alam Shah ibni Almarhum Sultan Alaiddin Sulaiman Shah memegang jawatan dari 14 April 1960 hingga 1 September 1960.

3.     Yang di-Pertuan Agong III – Perlis

Almarhum Tuanku Syed Putra Alhaj ibni Almarhum Syed Hassan Jamalullail memegang jawatan dari 21 September 1960 hingga 20 September 1965.

4.     Yang di-Pertuan Agong IV – Terengganu

Almarhum Sultan Ismail Nasiruddin Shah ibni Almarhum Sultan Zainal Abidin memegang jawatan dari 21 September 1965 hingga 20 September 1970.

5.     Yang di-Pertuan Agong V – Kedah

Almarhum Sultan Abdul Halim Mu'adzam Shah ibni Almarhum Sultan Badlishah memegang jawatan dari 21 September 1970 hingga 20 September 1975.

6.     Yang di-Pertuan Agong VI – Kelantan

Almarhum Sultan Yahya Petra ibni Almarhum Sultan Ibrahim memegang jawatan dari 21 September 1975 hingga 29 Mac 1979.

7.     Yang di-Pertuan Agong VII – Pahang

Almarhum Sultan Haji Ahmad Shah Al-Musta'in Billah ibni Almarhum Sultan Abu Bakar Ri'ayatuddin Al-Mu'adzam Shah memegang jawatan dari 26 April 1979 hingga 25 April 1984.

8.     Yang di-Pertuan Agong VIII – Johor

Almarhum Sultan Iskandar ibni Almarhum Sultan Ismail memegang jawatan dari 26 April 1984 hingga 25 April 1989.

9.     Yang di-Pertuan Agong IX – Perak

Almarhum Sultan Azlan Muhibbuddin Shah ibni Almarhum Sultan Yussuf Izzuddin Shah Ghafarullahu-lah memegang jawatan dari 26 April 1989 hingga 25 April 1994.

10. Yang di-Pertuan Agong X – Negeri Sembilan

Almarhum Tuanku Ja'afar ibni Almarhum Tuanku Abdul Rahman memegang jawatan dari 26 April 1994 hingga 25 April 1999.

11. Yang di-Pertuan Agong XI – Selangor

Almarhum Sultan Salahuddin Abdul Aziz Shah Alhaj ibni Almarhum Sultan Hisamuddin Alam Shah Alhaj memegang jawatan dari 26 April 1999 hingga 21 November 2001.

12. Yang di-Pertuan Agong XII – Perlis

Tuanku Syed Sirajuddin ibni Almarhum Tuanku Syed Putra Jamalullail memegang jawatan dari 13 Disember 2001 hingga 12 Disember 2006.

13. Yang di-Pertuan Agong XIII – Terengganu

Al-Wathiqu Billah Sultan Mizan Zainal Abidin ibni Almarhum Sultan Mahmud Al-Muktafi Billah Shah memegang jawatan dari 13 Disember 2006 hingga 12 Disember 2011.

14. Yang di-Pertuan Agong XIV – Kedah

Almarhum Almu'tasimu Billahi Muhibbuddin Tuanku Alhaj Abdul Halim Mu'adzam Shah ibni Almarhum Sultan Badlishah memegang jawatan dari 13 Disember 2011 hingga 12 Disember 2016. Baginda mencatat sejarah sebagai Raja Melayu pertama yang menjadi Yang di-Pertuan Agong sebanyak dua kali, iaitu sebagai Yang di-Pertuan Agong V dan XIV.

15. Yang di-Pertuan Agong XV – Kelantan

Sultan Muhammad V memegang jawatan dari 13 Disember 2016 hingga 6 Januari 2019.

16. Yang di-Pertuan Agong XVI – Pahang

Al-Sultan Abdullah Ri'ayatuddin Al-Mustafa Billah Shah ibni Almarhum Sultan Haji Ahmad Shah Al-Musta'in Billah menjadi Yang di-Pertuan Agong dari 31 Januari 2019 hingga 30 Januari 2024.

17. Yang di-Pertuan Agong XVII – Johor

Sultan Ibrahim ibni Almarhum Sultan Iskandar dilantik sebagai Yang di-Pertuan Agong XVII dan memulakan pemerintahan pada 31 Januari 2024. Baginda menggantikan Al-Sultan Abdullah dan menjadi Ketua Utama Negara Malaysia bagi tempoh pemerintahan semasa.

Kepentingan Institusi Yang di-Pertuan Agong

Kesinambungan pemerintahan daripada Yang di-Pertuan Agong I hingga Yang di-Pertuan Agong XVII memperlihatkan keunikan sistem Raja Berperlembagaan Malaysia. Sistem pemilihan secara bergilir dalam kalangan sembilan Raja Melayu memastikan institusi beraja terus menjadi sebahagian penting daripada pemerintahan negara. Yang di-Pertuan Agong menjadi Ketua Utama Negara serta lambang kedaulatan, perpaduan, kebesaran dan kemuliaan negara, di samping melaksanakan kuasa dan tanggungjawab sebagaimana yang diperuntukkan dalam Perlembagaan Persekutuan.

Nota Revisi SPM Sejarah-Tingkatan 4 Bab 1- Warisan Negara Bangsa - Peranan Pemerintah dan Rakyat

Untuk Keseluruhan topik tingkatan 4 dan 5 nota revisi SPM Sejarah Klik di sini

Golongan Pemerintah dan Golongan Diperintah

Soalan 1: Apakah dua golongan utama dalam masyarakat Kesultanan Melayu Melaka?

Jawapan: Masyarakat Kesultanan Melayu Melaka terdiri daripada golongan pemerintah dan golongan diperintah.

Soalan 2: Siapakah yang termasuk dalam golongan pemerintah?

Jawapan: Golongan pemerintah terdiri daripada Sultan Melaka, para pembesar, kerabat raja dan ulama.

Soalan 3: Siapakah yang termasuk dalam golongan diperintah?

Jawapan: Golongan diperintah terdiri daripada rakyat dan hamba.

Soalan 4: Siapakah yang termasuk dalam golongan rakyat?

Jawapan: Golongan rakyat terdiri daripada petani, peniaga dan petukang.

Soalan 5: Apakah jenis hamba yang terdapat dalam Kesultanan Melayu Melaka?

Jawapan: Golongan hamba terdiri daripada hamba raja, hamba berhutang dan hamba biasa.

Hubungan Pemerintah dan Rakyat

Soalan 6: Apakah konsep yang menjadi asas hubungan antara pemerintah dengan rakyat?

Jawapan: Hubungan antara pemerintah dengan rakyat berasaskan konsep waadat.

Soalan 7: Apakah yang dimaksudkan dengan waadat?

Jawapan: Waadat ialah perjanjian antara pemerintah dengan rakyat.

Soalan 8: Bagaimanakah hubungan antara pemerintah dengan rakyat membantu mengukuhkan Kesultanan Melayu Melaka?

Jawapan: Wujud hubungan timbal balas antara pemerintah dengan rakyat yang membantu mengukuhkan pemerintahan Kesultanan Melayu Melaka.

Peranan Sultan

Soalan 9: Apakah peranan Sultan dalam menjaga negara?

Jawapan: Sultan berperanan menjamin keselamatan dan kemakmuran negara.

Soalan 10: Apakah peranan Sultan dalam mengukuhkan kerajaan?

Jawapan: Sultan bertanggungjawab mengukuhkan kerajaan.

Soalan 11: Apakah peranan Sultan dalam memastikan kestabilan pentadbiran?

Jawapan: Sultan memastikan wujudnya sistem pentadbiran dan pemerintahan yang stabil.

Soalan 12: Apakah peranan Sultan terhadap hak rakyat?

Jawapan: Sultan berperanan melindungi hak rakyat.

Soalan 13: Apakah peranan Sultan terhadap keselamatan rakyat?

Jawapan: Sultan bertanggungjawab menjamin keselamatan rakyat.

Soalan 14: Apakah peranan Sultan dalam mewujudkan perpaduan?

Jawapan: Sultan berperanan memupuk semangat perpaduan dalam kalangan rakyat.

Soalan 15: Mengapakah Sultan menggubal undang-undang?

Jawapan: Sultan menggubal undang-undang untuk mengawal rakyat, pentadbiran dan pemerintahan bagi melahirkan kerajaan yang unggul.

Peranan Para Pembesar

Soalan 16: Apakah peranan pembesar dalam sistem percukaian?

Jawapan: Pembesar bertanggungjawab mengutip cukai dan hasil melalui sistem serah.

Soalan 17: Apakah peranan pembesar dalam hubungan antara Sultan dengan rakyat?

Jawapan: Pembesar bertindak sebagai perantara antara Sultan dengan rakyat.

Soalan 18: Apakah tanggungjawab pembesar terhadap rakyat?

Jawapan: Pembesar bertanggungjawab menjaga kebajikan rakyat.

Soalan 19: Apakah peranan pembesar di kawasan pegangan?

Jawapan: Pembesar berperanan memelihara keamanan di kawasan pegangan.

Soalan 20: Bagaimanakah pembesar membantu dalam aspek ketenteraan?

Jawapan: Pembesar membekalkan tentera melalui sistem kerah.

Peranan Rakyat

Soalan 21: Apakah tanggungjawab utama rakyat terhadap Sultan dan pembesar?

Jawapan: Rakyat perlu memberikan sepenuh kesetiaan serta memperakui pemerintahan Sultan dan para pembesar.

Soalan 22: Apakah yang perlu dipatuhi oleh rakyat?

Jawapan: Rakyat perlu mematuhi titah Sultan dan undang-undang yang telah digubal.

Soalan 23: Mengapakah rakyat tidak boleh menderhaka kepada Sultan?

Jawapan: Rakyat tidak boleh menderhaka kepada Sultan kerana dikhuatiri akan ditimpa ketulahan.

Soalan 24: Apakah yang dimaksudkan dengan ketulahan?

Jawapan: Ketulahan ialah kecelakaan yang boleh menimpa seseorang yang melanggar perintah raja.

Soalan 25: Bagaimanakah rakyat menyumbangkan tenaga melalui sistem kerah?

Jawapan: Rakyat menyumbangkan tenaga melalui sistem kerah seperti menjadi tentera, membina jalan atau membina istana.

Soalan 26: Apakah peranan rakyat dalam peperangan laut?

Jawapan: Rakyat berperanan sebagai pendayung atau pengayuh kapal perang.

Soalan 27: Apakah bentuk kegiatan kemasyarakatan yang dilakukan oleh rakyat?

Jawapan: Rakyat melibatkan diri dalam aktiviti bergotong-royong.

Untuk Keseluruhan topik tingkatan 4 dan 5 nota revisi SPM Sejarah Klik di sini

Nota Revisi SPM Sejarah -Tingkatan 4 Bab 1 - Warisan Negara Bangsa - Undang – Undang Kesultanan Melayu Melaka

Undang-Undang Kesultanan Melayu Melaka

Untuk Keseluruhan topik tingkatan 4 dan 5 nota revisi SPM Sejarah Klik di sini

Soalan 1: Berapakah bentuk undang-undang bertulis yang terdapat pada zaman Kesultanan Melayu Melaka?

Jawapan: Terdapat dua bentuk undang-undang bertulis pada zaman Kesultanan Melayu Melaka.

Soalan 2: Apakah dua undang-undang bertulis tersebut?

Jawapan: Dua undang-undang bertulis tersebut ialah Hukum Kanun Melaka dan Undang-Undang Laut Melaka.

Hukum Kanun Melaka

Soalan 3: Berapakah jumlah fasal yang terdapat dalam Hukum Kanun Melaka?

Jawapan: Hukum Kanun Melaka mempunyai 44 fasal.

Soalan 4: Apakah perkara yang terkandung dalam Hukum Kanun Melaka?

Jawapan: Hukum Kanun Melaka mengandungi perkara berkaitan:

1.     Peranan Sultan Melaka dan pembesar

2.     Kekeluargaan

3.     Ekonomi

4.     Jenayah

Peranan Sultan Melaka dan Pembesar

Soalan 5: Apakah yang diperuntukkan dalam Fasal 1 Hukum Kanun Melaka?

Jawapan: Fasal 1 memperuntukkan tugas Sultan Melaka, Bendahara, Penghulu Bendahari dan Temenggung.

Soalan 6: Apakah peranan Sultan Melaka dalam pentadbiran?

Jawapan: Sultan mempunyai peranan dalam pentadbiran dan dibantu oleh para pembesar yang menjalankan peranan masing-masing.

Soalan 7: Apakah kuasa Sultan Melaka dalam pelantikan pembesar?

Jawapan: Sultan mempunyai kuasa untuk melantik Bendahara dan Temenggung.

Kekeluargaan

Soalan 8: Apakah yang dinyatakan dalam Fasal 26 Hukum Kanun Melaka berkaitan pernikahan?

Jawapan: Fasal 26 menyatakan bahawa pernikahan hendaklah mempunyai empat orang saksi. Jika tiada, dua orang saksi sudah mencukupi.

Soalan 9: Siapakah yang tidak boleh menjadi saksi pernikahan?

Jawapan: Golongan wanita dan hamba tidak boleh menjadi saksi pernikahan.

Ekonomi

Soalan 10: Apakah yang dinyatakan dalam Fasal 30 Hukum Kanun Melaka?

Jawapan: Fasal 30 menyatakan bahawa amalan riba adalah haram.

Soalan 11: Apakah prinsip yang digunakan dalam aktiviti perdagangan pada zaman Kesultanan Melayu Melaka?

Jawapan: Setiap aktiviti perdagangan dijalankan berlandaskan ajaran Islam.

Soalan 12: Apakah syarat bagi seseorang yang ingin menjalankan aktiviti perdagangan atau perniagaan?

Jawapan: Individu tersebut mestilah akil baligh, siuman dan melafazkan akad jual beli.

Jenayah

Soalan 13: Apakah hukuman yang diperuntukkan dalam Fasal 4 Hukum Kanun Melaka?

Jawapan: Fasal 4 memperuntukkan hukuman bunuh kepada mereka yang ingkar arahan sultan atau memalsukan titah sultan.

Soalan 14: Apakah hukuman yang dinyatakan dalam Fasal 5.1 Hukum Kanun Melaka?

Jawapan: Fasal 5.1 menyatakan bahawa hukuman bunuh akan dijatuhkan kepada seseorang yang membunuh tanpa arahan sultan atau para pembesar.

Soalan 15: Bagaimanakah hukuman jenayah ditentukan dalam Hukum Kanun Melaka?

Jawapan: Hukuman yang dijatuhkan adalah setimpal dengan kesalahan yang dilakukan seperti membunuh, menikam atau mencuri.

Undang-Undang Laut Melaka

Soalan 16: Siapakah yang memperkenalkan Undang-Undang Laut Melaka?

Jawapan: Undang-Undang Laut Melaka diperkenalkan oleh Nakhoda Diri, Nakhoda Jenal dan Nakhoda Sahak.

Soalan 17: Siapakah yang memperkenankan Undang-Undang Laut Melaka?

Jawapan: Undang-Undang Laut Melaka diperkenankan oleh Sultan Mahmud.

Soalan 18: Apakah perkara yang terkandung dalam Undang-Undang Laut Melaka?

Jawapan: Antara perkara yang terkandung dalam Undang-Undang Laut Melaka ialah:

1.     Peranan nakhoda

2.     Pelayaran

3.     Percukaian

4.     Jenayah

Peranan Nakhoda

Soalan 19: Apakah yang dinyatakan dalam Fasal 13.1 Undang-Undang Laut Melaka?

Jawapan: Fasal 13.1 memberikan keutamaan kepada nakhoda untuk berniaga selama empat hari.

Soalan 20: Apakah yang perlu dilakukan oleh nakhoda jika ingin singgah di tempat yang tidak terdapat dalam senarai persinggahan?

Jawapan: Berdasarkan Fasal 13.3, nakhoda perlu bermesyuarat dan mendapatkan persetujuan semua orang di dalam kapal.

Pelayaran

Soalan 21: Apakah yang dinyatakan dalam Fasal 9 Undang-Undang Laut Melaka?

Jawapan: Fasal 9 menyatakan bahawa malim perlu arif dalam ilmu pelayaran.

Soalan 22: Apakah pengetahuan yang perlu dimiliki oleh seorang malim?

Jawapan: Malim perlu mengetahui kedudukan bulan dan bintang, arus serta ombak bagi menjamin keselamatan pelayaran.

Soalan 23: Apakah hukuman terhadap malim jika berlaku pelanggaran atau kerosakan kapal akibat kecuaiannya?

Jawapan: Malim boleh dikenakan hukuman bunuh jika pelanggaran atau kerosakan kapal berlaku akibat kecuaiannya.

Soalan 24: Selain malim, siapakah yang turut dinyatakan peranannya dalam Undang-Undang Laut Melaka?

Jawapan: Undang-Undang Laut Melaka turut menjelaskan peranan jurumudi dan jurubatu.

Percukaian

Soalan 25: Apakah kuasa nakhoda berdasarkan Fasal 6.3 Undang-Undang Laut Melaka?

Jawapan: Fasal 6.3 memberikan kuasa kepada nakhoda untuk menentukan jumlah cukai yang dikenakan kepada penumpang.

Soalan 26: Berapakah jumlah cukai yang dikenakan kepada penumpang yang ingin turun sebelum sampai ke tempat yang dijanjikan?

Jawapan: Jumlah cukai ialah satu persepuluh daripada hasil penumpang jika mereka ingin turun sebelum sampai ke tempat yang dijanjikan, sama ada dalam tempoh tiga hari, tiga bulan atau tiga tahun.

Soalan 27: Apakah jenis cukai lain yang turut disentuh dalam Undang-Undang Laut Melaka?

Jawapan: Cukai perjalanan dan cukai perniagaan turut dinyatakan dalam Undang-Undang Laut Melaka.

Jenayah

Soalan 28: Apakah hukuman yang dinyatakan dalam Fasal 5 Undang-Undang Laut Melaka?

Jawapan: Fasal 5 memperuntukkan hukuman mati kepada individu yang berkelakuan jahat dan membunuh di atas kapal.

Soalan 29: Apakah jenis jenayah di atas kapal yang dijelaskan dalam Undang-Undang Laut Melaka?

Jawapan: Antara jenayah tersebut ialah mencuri, membunuh dan memberontak.

Soalan 30: Mengapakah undang-undang berkaitan jenayah di atas kapal penting?

Jawapan: Undang-undang tersebut penting untuk menjaga ketenteraman dan keselamatan semua orang di dalam kapal.

Untuk Keseluruhan topik tingkatan 4 dan 5 nota revisi SPM Sejarah Klik di sini

Nota Revisi SPM Sejarah -Tingkatan 4 Bab 1 - Warisan Negara Bangsa - Sistem Pentadbiran Kesultanan Melayu Melaka

Untuk Keseluruhan topik tingkatan 4 dan 5 nota revisi SPM Sejarah Klik di sini

Sistem Pentadbiran Kesultanan Melayu Melaka

Soalan 1: Siapakah ketua pemerintah Kesultanan Melayu Melaka?

Jawapan: Sultan merupakan ketua pemerintah Kesultanan Melayu Melaka.

Soalan 2: Apakah bidang kuasa Sultan Melaka?

Jawapan: Kuasa Sultan Melaka merangkumi hal berkaitan pemerintahan, peperangan, hubungan diplomatik dan agama.

Soalan 3: Siapakah yang membantu Sultan Melaka dalam urusan pentadbiran negara?

Jawapan: Sultan Melaka dibantu oleh Pembesar Berempat dalam urusan pentadbiran negara.

Soalan 4: Siapakah yang termasuk dalam Pembesar Berempat?

Jawapan: Pembesar Berempat terdiri daripada Bendahara, Penghulu Bendahari, Temenggung dan Laksamana.

Soalan 5: Apakah kuasa yang diberikan kepada Pembesar Berempat?

Jawapan: Pembesar Berempat diberi kuasa untuk mentadbir wilayah pegangan yang terdiri daripada wilayah, pulau dan sungai.

Soalan 6: Siapakah pembesar lain dalam sistem pentadbiran Kesultanan Melayu Melaka?

Jawapan: Pembesar lain ialah Hulubalang, Penghulu, Bentara, Orang Kaya dan Syahbandar.

Soalan 7: Apakah nama sistem pentadbiran Kesultanan Melayu Melaka yang teratur dan lengkap?

Jawapan: Sistem tersebut dikenali sebagai Sistem Pembesar Empat Lipatan.

Soalan 8: Kepada berapa peringkatkah pentadbiran Kesultanan Melayu Melaka dibahagikan?

Jawapan: Pentadbiran Kesultanan Melayu Melaka dibahagikan kepada dua peringkat, iaitu pentadbiran peringkat pusat dan pentadbiran peringkat jajahan.

Soalan 9: Bagaimanakah peranan pembesar ditentukan di peringkat pusat?

Jawapan: Peranan para pembesar di peringkat pusat ditentukan berdasarkan jawatan yang disandang.

Bendahara

Soalan 10: Apakah peranan Bendahara dalam Kesultanan Melayu Melaka?

Jawapan: Bendahara bertindak sebagai penasihat kepada Sultan Melaka.

Soalan 11: Apakah peranan Bendahara ketika Sultan tidak dapat menjalankan tugas?

Jawapan: Bendahara bertindak sebagai pemangku Sultan.

Soalan 12: Apakah peranan Bendahara dalam bidang ketenteraan?

Jawapan: Bendahara merupakan Ketua Turus Angkatan Tentera.

Soalan 13: Apakah peranan Bendahara dalam pentadbiran?

Jawapan: Bendahara merupakan ketua pentadbir Kesultanan Melayu Melaka.

Penghulu Bendahari

Soalan 14: Apakah tugas Penghulu Bendahari?

Jawapan: Penghulu Bendahari menguruskan perbendaharaan dan kewangan Kesultanan Melayu Melaka.

Soalan 15: Apakah sumber pendapatan Kesultanan Melayu Melaka?

Jawapan: Sumber pendapatan Kesultanan Melayu Melaka terdiri daripada cukai, ufti daripada wilayah taklukan dan naungan serta kegiatan perdagangan.

Temenggung

Soalan 16: Apakah tugas Temenggung?

Jawapan: Temenggung bertanggungjawab menjamin keselamatan Kota Melaka.

Laksamana

Soalan 17: Apakah tugas Laksamana?

Jawapan: Laksamana merupakan Panglima Angkatan Tentera Laut Melaka.

Syahbandar

Soalan 18: Apakah tugas Syahbandar?

Jawapan: Syahbandar bertanggungjawab mengutip cukai di pelabuhan.

Pentadbiran di Peringkat Jajahan

Soalan 19: Di manakah pentadbiran peringkat jajahan dilaksanakan?

Jawapan: Pentadbiran peringkat jajahan dilaksanakan di peringkat daerah dan kampung.

Soalan 20: Siapakah yang melaksanakan pentadbiran di peringkat jajahan?

Jawapan: Pentadbiran di peringkat jajahan dilaksanakan oleh para pembesar.

Soalan 21: Apakah tugas utama pembesar di peringkat jajahan?

Jawapan: Tugas utama pembesar ialah menjaga keamanan dan mengutip cukai.

Soalan 22: Siapakah yang melantik pembesar di peringkat jajahan?

Jawapan: Pembesar di peringkat jajahan dilantik oleh Sultan Melaka dan Pembesar Berempat.

Untuk Keseluruhan topik tingkatan 4 dan 5 nota revisi SPM Sejarah Klik di sini

Nota Revisi SPM Sejarah-Tingkatan 4 Bab 1- Warisan Negara Bangsa - Ciri – Ciri Negara Bangsa Kesultanan Melayu Melaka

Untuk Keseluruhan topik tingkatan 4 dan 5 nota revisi SPM Sejarah Klik di sini

Kerajaan

Soalan 1: Siapakah ketua pemerintahan dalam Kesultanan Melayu Melaka?

Jawapan: Raja merupakan ketua pemerintahan sesebuah kerajaan.

Soalan 2: Apakah kaitan antara raja dengan kewujudan kerajaan?

Jawapan: Kewujudan raja membawa kepada kewujudan sesebuah kerajaan.

Soalan 3: Apakah perubahan gelaran pemerintah Melaka selepas kedatangan Islam?

Jawapan: Selepas kedatangan Islam ke Melaka, gelaran raja telah digantikan dengan gelaran sultan.

Soalan 4: Siapakah yang membantu Sultan Melaka dalam pemerintahan dan pentadbiran?

Jawapan: Sultan Melaka dibantu oleh Pembesar Berempat melalui sistem Pembesar Empat Lipatan.

Rakyat

Soalan 5: Apakah tanggungjawab rakyat terhadap Sultan Melaka?

Jawapan: Rakyat hendaklah mencurahkan sepenuh kesetiaan kepada Sultan Melaka.

Soalan 6: Apakah yang perlu dipatuhi oleh rakyat Kesultanan Melayu Melaka?

Jawapan: Rakyat perlu mematuhi setiap arahan pihak pentadbiran serta undang-undang yang telah digubal.

Soalan 7: Siapakah yang dimaksudkan dengan rakyat Kesultanan Melayu Melaka?

Jawapan: Rakyat ialah penduduk yang tinggal di wilayah pengaruh atau kawasan yang diperintah oleh Kesultanan Melayu Melaka.

Soalan 8: Apakah golongan yang terdapat dalam kalangan rakyat Kesultanan Melayu Melaka?

Jawapan: Rakyat dibahagikan kepada golongan merdeka dan hamba.

Soalan 9: Siapakah yang membentuk rakyat Kesultanan Melayu Melaka?

Jawapan: Rakyat Kesultanan Melayu Melaka terdiri daripada Orang Melayu dan Orang Laut.

Wilayah Pengaruh

Soalan 10: Apakah yang dimaksudkan dengan wilayah pengaruh?

Jawapan: Wilayah pengaruh ialah kawasan yang diperintah oleh Kesultanan Melayu Melaka dan rakyatnya menerima serta memperakui pemerintahan Kesultanan Melayu Melaka.

Soalan 11: Sejauh manakah wilayah pengaruh Kesultanan Melayu Melaka?

Jawapan: Wilayah pengaruh Kesultanan Melayu Melaka meliputi Semenanjung Tanah Melayu dan pantai timur Sumatera.

Soalan 12: Apakah dua jenis wilayah pengaruh Kesultanan Melayu Melaka?

Jawapan: Dua jenis wilayah pengaruh ialah wilayah taklukan dan wilayah naungan.

Soalan 13: Bagaimanakah wilayah taklukan diperoleh?

Jawapan: Wilayah taklukan diperoleh melalui peperangan dan penaklukan.

Soalan 14: Apakah yang dimaksudkan dengan wilayah naungan?

Jawapan: Wilayah naungan ialah wilayah yang mengakui ketuanan Kesultanan Melayu Melaka melalui persahabatan dan perkahwinan.

Kedaulatan

Soalan 15: Apakah yang dimaksudkan dengan kedaulatan?

Jawapan: Kedaulatan ialah hak mutlak dan lambang kekuasaan sultan dalam pemerintahan serta mengawal rakyat dan wilayah.

Soalan 16: Bagaimanakah kedaulatan Kesultanan Melayu Melaka dibuktikan?

Jawapan: Kedaulatan Kesultanan Melayu Melaka diperakui dan diiktiraf oleh kerajaan lain serta tidak berlaku campur tangan asing.

Soalan 17: Apakah bukti hubungan Kesultanan Melayu Melaka dengan Kerajaan Dinasti Ming?

Jawapan: Laksamana Cheng Ho telah dihantar oleh Kerajaan Dinasti Ming untuk menjalinkan hubungan dengan Kesultanan Melayu Melaka.

Undang-Undang

Soalan 18: Apakah tujuan undang-undang digubal dalam Kesultanan Melayu Melaka?

Jawapan: Undang-undang digubal untuk melicinkan pentadbiran kerajaan, menjaga hak rakyat dan mewujudkan Kesultanan Melayu Melaka yang agung.

Soalan 19: Apakah dua undang-undang bertulis yang digunakan dalam Kesultanan Melayu Melaka?

Jawapan: Dua undang-undang bertulis tersebut ialah Hukum Kanun Melaka dan Undang-Undang Laut Melaka.

Lambang Kebesaran

Soalan 20: Apakah yang termasuk dalam lambang kebesaran Kesultanan Melayu Melaka?

Jawapan: Lambang kebesaran meliputi adat istiadat, cop mohor, regalia dan penggunaan warna.

Soalan 21: Apakah kepentingan lambang kebesaran kepada sultan?

Jawapan: Lambang kebesaran merupakan identiti, keistimewaan dan lambang kedaulatan sultan yang memerintah

Untuk Keseluruhan topik tingkatan 4 dan 5 nota revisi SPM Sejarah Klik di sini

Nota Revisi SPM Sejarah- Tingkatan 4 Bab 1 - Warisan Negara Bangsa - Ciri – Ciri Warisan Negara Bangsa Sebelum Kedatangan Kuasa Barat bagi Kerajaan Alam Melayu.

Untuk Keseluruhan topik tingkatan 4 dan 5 nota revisi SPM Sejarah Klik di sini

Pengenalan

Soalan 1: Apakah kerajaan yang termasuk dalam Kerajaan Alam Melayu?

Jawapan: Kerajaan Alam Melayu merangkumi Kerajaan Kedah Tua, Funan, Gangga Negara, Srivijaya, Majapahit dan Angkor.

Soalan 2: Bilakah asas pembentukan negara bangsa bagi Kerajaan Alam Melayu bermula?

Jawapan: Asas pembentukan negara bangsa bagi Kerajaan Alam Melayu telah bermula sebelum kedatangan kuasa Barat.

Soalan 3: Bagaimanakah Kesultanan Melayu Melaka membentuk ciri-ciri negara bangsanya?

Jawapan: Kesultanan Melayu Melaka mewarisi ciri-ciri negara bangsa daripada Kerajaan Alam Melayu. Kesultanan Melayu Melaka turut menambah beberapa ciri lain yang mencerminkan keagungan kerajaan tersebut.

Soalan 4: Apakah ciri negara bangsa yang dititikberatkan oleh Kerajaan Johor-Riau?

Jawapan: Kerajaan Johor-Riau menitikberatkan kepentingan agama Islam sebagai salah satu ciri negara bangsa.

Ciri-Ciri Negara Bangsa Kerajaan Alam Melayu

Raja

Soalan 5: Apakah kedudukan raja dalam Kerajaan Alam Melayu?

Jawapan: Raja menduduki kedudukan tertinggi dan menjadi tunggak utama dalam pemerintahan.

Soalan 6: Mengapakah raja dianggap suci?

Jawapan: Raja dianggap mempunyai kedudukan yang suci. Sebagai contoh, Raja Champa dikaitkan dengan Dewa Siva.

Soalan 7: Siapakah yang membantu raja mentadbir dan memerintah kerajaan?

Jawapan: Raja dibantu oleh para pembesar dalam menjalankan tugas pentadbiran dan pemerintahan kerajaan.

Soalan 8: Apakah tanggungjawab rakyat terhadap raja?

Jawapan: Rakyat harus taat kepada raja yang memerintah.\

Rakyat

Soalan 9: Siapakah yang dimaksudkan dengan rakyat?

Jawapan: Rakyat ialah penduduk sesebuah wilayah yang berada di bawah pemerintahan seseorang raja.

Soalan 10: Apakah kewajipan rakyat terhadap pemerintah?

Jawapan: Rakyat harus menunjukkan kesetiaan yang tidak berbelah bahagi kepada raja.

Soalan 11: Bagaimanakah rakyat Kerajaan Srivijaya menunjukkan kesetiaan kepada raja?

Jawapan: Rakyat Kerajaan Srivijaya menjalani upacara persetiaan dengan meminum air sumpah yang dituang pada inskripsi Telaga Batu.

Undang-Undang

Soalan 12: Apakah tujuan undang-undang digubal?

Jawapan: Undang-undang digubal untuk menjamin kesejahteraan kerajaan dan melindungi hak rakyat.

Soalan 13: Di manakah undang-undang kerajaan dilaksanakan?

Jawapan: Undang-undang dilaksanakan di seluruh wilayah pemerintahan kerajaan.

Soalan 14: Apakah undang-undang yang diamalkan oleh Kerajaan Majapahit?

Jawapan: Kerajaan Majapahit mengamalkan undang-undang yang dikenali sebagai Kutara Manawa.

Wilayah Pengaruh

Soalan 15: Apakah yang dimaksudkan dengan wilayah pengaruh?

Jawapan: Wilayah pengaruh ialah kawasan yang penduduknya menerima dan memperakui pemerintahan seseorang raja.

Soalan 16: Sejauh manakah wilayah pengaruh Kerajaan Funan?

Jawapan: Wilayah pengaruh Kerajaan Funan meliputi kawasan Sungai Mekong, Teluk Cam Ranh, selatan Myanmar dan Segenting Kra.

 Untuk Keseluruhan topik tingkatan 4 dan 5 nota revisi SPM Sejarah Klik di sini

SPM Tasawwur Islam – Tingkatan 4 Pelajaran 2-Nabi dan Rasul

Untuk keseluruhan Topik Tasawwur Islam Tingkatan 4 dan 5 Klik di sini 

Nabi dan rasul ialah manusia pilihan Allah SWT yang menerima wahyu. Mereka mempunyai kedudukan yang istimewa kerana dipilih untuk membimbing manusia ke arah keimanan dan kehidupan yang diredai Allah SWT.

Pengertian Nabi

Nabi ialah seorang lelaki pilihan Allah SWT yang menerima wahyu untuk dirinya sendiri dan tidak diperintahkan untuk menyampaikan wahyu tersebut kepada orang lain.

Ciri-ciri Nabi

• Seorang manusia lelaki yang dipilih oleh Allah SWT.
• Menerima wahyu daripada Allah SWT.
• Wahyu tersebut menjadi panduan untuk dirinya.
• Tidak diperintahkan untuk menyampaikannya kepada umat lain.
• Mempunyai keimanan dan akhlak yang tinggi.

Pengertian Rasul

Rasul ialah seorang lelaki pilihan Allah SWT yang menerima wahyu untuk dirinya dan diperintahkan oleh Allah SWT untuk menyampaikannya kepada orang lain.

Ciri-ciri Rasul

• Seorang lelaki pilihan Allah SWT.
• Menerima wahyu daripada Allah SWT.
• Bertanggungjawab menyampaikan wahyu kepada umatnya.
• Membimbing manusia supaya menyembah Allah SWT.
• Menjadi contoh teladan dalam kehidupan.
• Menyampaikan kebenaran tanpa menyembunyikan ajaran Allah SWT.

Perbezaan Nabi dan Rasul

1. Dari segi pemilihan

Nabi: Lelaki pilihan Allah SWT.

Rasul: Lelaki pilihan Allah SWT.

2. Dari segi wahyu

Nabi: Menerima wahyu daripada Allah SWT.

Rasul: Menerima wahyu daripada Allah SWT.

3. Dari segi penyampaian

Nabi: Tidak diperintahkan untuk menyampaikan wahyu kepada orang lain.

Rasul: Diperintahkan untuk menyampaikan wahyu kepada orang lain.

4. Dari segi tanggungjawab

Nabi: Wahyu yang diterima menjadi panduan untuk dirinya.

Rasul: Bertanggungjawab membimbing umat dan menyampaikan ajaran Allah SWT.

5. Dari segi kedudukan

Nabi: Tidak semua nabi ialah rasul.

Rasul: Setiap rasul ialah nabi.

📌 Mudah hafal:

Nabi = menerima wahyu.

Rasul = menerima + menyampaikan wahyu.

Peranan Rasul

Rasul merupakan utusan Allah SWT kepada manusia dan jin. Antara peranan mereka ialah:

1. Menyeru manusia mentauhidkan Allah SWT

Rasul mengajak manusia supaya hanya menyembah Allah SWT dan tidak menyekutukan-Nya.

2. Menyampaikan wahyu Allah SWT

Segala perintah, larangan dan panduan daripada Allah SWT disampaikan kepada umat.

3. Membimbing manusia ke jalan yang benar

Rasul membantu manusia membezakan antara perkara yang benar dengan perkara yang salah.

4. Menjadi contoh teladan

Akhlak dan kehidupan para rasul menjadi panduan yang boleh dicontohi oleh manusia.

5. Membentuk akhlak manusia

Para rasul mengajar manusia supaya meninggalkan sifat buruk dan mengamalkan sifat terpuji.

6. Membimbing manusia menuju akhirat

Ajaran para rasul menunjukkan jalan untuk memperoleh keredaan Allah SWT dan keselamatan di akhirat.

Rasul Ululazmi

Rasul Ululazmi ialah rasul-rasul yang mempunyai kesabaran, ketabahan dan keazaman yang sangat tinggi ketika menghadapi pelbagai dugaan serta tentangan dalam menyampaikan dakwah.

Mereka tetap teguh menjalankan tanggungjawab walaupun berhadapan dengan penolakan dan cabaran yang berat daripada kaum masing-masing.

Lima Rasul Ululazmi

Terdapat lima orang Rasul Ululazmi, iaitu:

1. Nabi Nuh a.s.

Baginda tetap sabar berdakwah kepada kaumnya dalam tempoh yang panjang walaupun hanya sebahagian kecil menerima ajarannya.

2. Nabi Ibrahim a.s.

Baginda mempertahankan tauhid dengan teguh walaupun berhadapan dengan tentangan kaumnya.

3. Nabi Musa a.s.

Baginda menghadapi Firaun dan pelbagai cabaran dalam membimbing Bani Israel.

4. Nabi Isa a.s.

Baginda tetap menyampaikan ajaran Allah SWT walaupun menerima tentangan daripada kaumnya.

5. Nabi Muhammad SAW

Baginda menghadapi pelbagai bentuk tentangan dan kesukaran dalam menyebarkan Islam tetapi tetap sabar sehingga dakwah Islam berkembang.

📌 Hafalan mudah:

Nuh → Ibrahim → Musa → Isa → Muhammad SAW

Sebab Rasul Digelar Ululazmi

1. Mempunyai kesabaran yang sangat tinggi

Mereka tetap meneruskan dakwah walaupun menghadapi penolakan, penghinaan dan pelbagai kesukaran.

2. Tidak mudah berputus asa

Kegagalan atau penolakan umat tidak menyebabkan mereka meninggalkan tanggungjawab berdakwah.

3. Mempunyai keteguhan hati

Mereka terus berpegang teguh kepada perintah Allah SWT walaupun menghadapi tekanan yang berat.

4. Mendapat penghormatan daripada Allah SWT

Kecekalan dan keteguhan mereka dalam mempertahankan agama mendapat pengiktirafan yang istimewa daripada Allah SWT.

5. Tidak membalas kejahatan dengan dendam

Mereka tidak menjadikan perbuatan buruk kaum mereka sebagai alasan untuk membalas dengan kezaliman.

6. Memiliki keazaman yang kuat

Mereka mempunyai semangat dan tekad yang tinggi untuk menyelesaikan amanah dakwah.

7. Tabah menghadapi tentangan

Ancaman dan penolakan tidak melemahkan keyakinan mereka terhadap pertolongan Allah SWT.

8. Sanggup berkorban demi dakwah

Mereka mengorbankan masa, tenaga dan kepentingan diri untuk menyampaikan ajaran Allah SWT.

9. Sentiasa bertawakal kepada Allah SWT

Selepas berusaha, mereka menyerahkan hasil perjuangan kepada Allah SWT dengan penuh keyakinan.

10. Istiqamah dalam menyampaikan kebenaran

Mereka terus melaksanakan tanggungjawab secara konsisten tanpa meninggalkan perintah Allah SWT.

Pengajaran daripada Rasul Ululazmi

1. Bersabar ketika menghadapi ujian

Seorang Muslim tidak seharusnya mudah berputus asa apabila berhadapan dengan masalah.

2. Teguh mempertahankan kebenaran

Kebenaran perlu dipertahankan walaupun menghadapi tekanan daripada orang lain.

3. Berdakwah dengan hikmah

Nasihat dan ajakan kepada kebaikan hendaklah disampaikan dengan cara yang bijaksana.

4. Tidak membalas keburukan dengan keburukan

Islam mengajar supaya mengawal emosi dan tidak bertindak berdasarkan dendam.

5. Bertawakal selepas berusaha

Setiap usaha hendaklah disertai dengan doa dan pergantungan kepada Allah SWT.

6. Istiqamah melakukan kebaikan

Amalan yang baik perlu dilakukan secara berterusan walaupun menghadapi kesukaran.

Soalan & Jawapan (Q&A)

1. Apakah maksud nabi?

Nabi ialah lelaki pilihan Allah SWT yang menerima wahyu untuk dirinya dan tidak diperintahkan menyampaikannya kepada orang lain.

2. Apakah maksud rasul?

Rasul ialah lelaki pilihan Allah SWT yang menerima wahyu dan diperintahkan untuk menyampaikannya kepada orang lain.

3. Apakah perbezaan utama antara nabi dan rasul?

Nabi menerima wahyu tetapi tidak diperintahkan menyampaikannya, manakala rasul menerima wahyu dan diperintahkan menyampaikannya kepada umat.

4. Apakah maksud Rasul Ululazmi?

Rasul Ululazmi ialah rasul yang mempunyai kesabaran, ketabahan dan keazaman yang sangat tinggi ketika menghadapi dugaan dalam berdakwah.

5. Nyatakan lima Rasul Ululazmi.

Nabi Nuh a.s., Nabi Ibrahim a.s., Nabi Musa a.s., Nabi Isa a.s. dan Nabi Muhammad SAW.

6. Mengapakah mereka digelar Rasul Ululazmi?

Kerana mereka mempunyai kesabaran dan keteguhan hati yang luar biasa serta tidak mudah berputus asa ketika berdakwah.

7. Apakah sikap Rasul Ululazmi terhadap kaum yang menyakiti mereka?

Mereka tidak berdendam, sebaliknya terus menjalankan dakwah dengan sabar.

8. Apakah pengajaran yang boleh diambil daripada Rasul Ululazmi?

Kita hendaklah bersabar, beristiqamah, berani mempertahankan kebenaran dan bertawakal kepada Allah SWT.

Untuk keseluruhan Topik Tasawwur Islam Tingkatan 4 dan 5 Klik di sini 

SPM Tasawwur Islam – Tingkatan 4 Pelajaran 2

Akidah Menurut Islam-Konsep Akidah

Untuk keseluruhan  Topik Tasawwur Islam Tingkatan 4 dan 5 Klik di sini 

Akidah merupakan asas kepercayaan seorang Muslim. Akidah yang benar melahirkan keyakinan yang kukuh terhadap Allah SWT serta segala perkara yang telah ditetapkan dalam ajaran Islam.

Pengertian Akidah

Dari segi bahasa:

Perkataan akidah berasal daripada perkataan Arab ‘aqada yang membawa maksud mengikat atau menyimpul.

Dari segi istilah:

Akidah ialah keyakinan yang teguh terhadap kewujudan Allah SWT dan sifat-sifat kesempurnaan-Nya berdasarkan dalil naqli dan aqli.

• Dalil naqli ialah dalil yang bersumberkan al-Quran dan al-Sunnah.
• Dalil aqli ialah bukti yang dapat difahami melalui pemikiran dan pertimbangan akal yang benar.

Akidah Islam merangkumi tiga konsep utama, iaitu Ketuhanan (Ilahiyyah), Kenabian dan Kerasulan (Nubuwwah), serta Perkara-perkara Ghaib (Ghaibiyyah).

1. Ketuhanan (Ilahiyyah)

Ilahiyyah ialah perkara yang berkaitan dengan kepercayaan dan keyakinan terhadap Allah SWT. Ia merangkumi nama, zat, sifat dan perbuatan Allah SWT.

A. Nama-nama Allah SWT

Allah SWT mempunyai nama-nama yang indah dan sempurna yang dikenali sebagai Asma’ al-Husna.

Nama Allah SWT menggambarkan kebesaran dan kesempurnaan-Nya. Namun, nama yang paling agung ialah Allah.

👉 Mengenali nama-nama Allah SWT membantu manusia memahami kebesaran-Nya dan meningkatkan rasa cinta serta takut kepada-Nya.

B. Zat Allah SWT

Setiap mukalaf wajib meyakini bahawa Allah SWT benar-benar wujud.

Walau bagaimanapun, hakikat sebenar zat Allah SWT tidak mampu diketahui atau digambarkan oleh akal manusia.

👉 Oleh itu, manusia wajib beriman kepada kewujudan Allah SWT tanpa cuba menyamakan-Nya dengan makhluk.

C. Sifat-sifat Allah SWT

Allah SWT mempunyai sifat kesempurnaan yang tidak terbatas jumlahnya.

Antara sifat yang wajib diketahui oleh umat Islam ialah:

• 20 sifat wajib – sifat kesempurnaan yang pasti ada pada Allah SWT.
• 20 sifat mustahil – sifat kekurangan yang mustahil ada pada Allah SWT.
• 1 sifat harus – Allah SWT berkuasa melakukan atau tidak melakukan sesuatu perkara yang harus berdasarkan kehendak-Nya.

👉 Memahami sifat Allah SWT dapat mengukuhkan keyakinan terhadap kekuasaan dan kesempurnaan-Nya.

D. Perbuatan (Af‘al) Allah SWT

Segala perbuatan Allah SWT berlaku dengan penuh kebijaksanaan dan keadilan.

Perbuatan-Nya berdasarkan:

• Qudrat – kekuasaan Allah SWT.
• Iradat – kehendak Allah SWT.

👉 Tiada sesuatu pun yang berlaku di alam ini di luar pengetahuan dan kekuasaan Allah SWT.

2. Kenabian dan Kerasulan (Nubuwwah)

Nubuwwah merujuk kepada perkara yang berkaitan dengan nabi dan rasul yang dipilih oleh Allah SWT untuk membimbing manusia.

Para rasul menerima wahyu daripada Allah SWT dan menyampaikan ajaran-Nya kepada umat manusia.

Sifat-sifat Wajib bagi Rasul

1. Al-Siddiq – Benar

Para rasul sentiasa berkata benar dan tidak pernah berdusta dalam menyampaikan ajaran Allah SWT.

2. Al-Amanah – Amanah

Para rasul sentiasa menjaga kepercayaan dan melaksanakan tanggungjawab yang diberikan oleh Allah SWT.

3. Al-Tabligh – Menyampaikan

Para rasul menyampaikan semua wahyu dan ajaran Allah SWT kepada umat manusia tanpa menyembunyikannya.

4. Al-Fatanah – Bijaksana

Para rasul mempunyai kebijaksanaan yang tinggi dalam menyampaikan dakwah dan menyelesaikan masalah umat.

Sifat-sifat Mustahil bagi Rasul

Sifat mustahil ialah sifat yang tidak mungkin terdapat pada para rasul kerana bertentangan dengan sifat wajib mereka.

1. Al-Kizb – Bohong

Mustahil bagi para rasul berdusta atau menyampaikan sesuatu yang tidak benar.

2. Al-Khianah – Pecah Amanah

Mustahil bagi para rasul mengkhianati tanggungjawab yang diberikan oleh Allah SWT.

3. Al-Kitman – Menyembunyikan

Mustahil bagi para rasul menyembunyikan wahyu yang diperintahkan untuk disampaikan.

4. Al-Baladah – Bodoh

Mustahil bagi para rasul mempunyai sifat bodoh yang menghalang mereka daripada melaksanakan tugas kerasulan.

Sifat Harus bagi Rasul

Para rasul juga mempunyai sifat-sifat manusia biasa yang tidak menjejaskan kedudukan mereka sebagai utusan Allah SWT.

Antaranya:

• Makan dan minum.
• Tidur dan berehat.
• Berkahwin.
• Mempunyai keluarga.

👉 Sifat-sifat ini menunjukkan bahawa para rasul ialah manusia yang dipilih oleh Allah SWT, bukannya makhluk yang mempunyai sifat ketuhanan.

Kitab-kitab Allah SWT

Allah SWT menurunkan kitab kepada para rasul sebagai petunjuk dan panduan kepada manusia.

Empat kitab utama ialah:

1. Zabur

Diturunkan kepada Nabi Daud a.s.

2. Taurat

Diturunkan kepada Nabi Musa a.s.

3. Injil

Diturunkan kepada Nabi Isa a.s.

4. Al-Quran

Diturunkan kepada Nabi Muhammad SAW.

👉 Al-Quran merupakan kitab terakhir yang menjadi panduan umat manusia.

Tujuan Perutusan Nabi dan Rasul

1. Mengajak manusia mentauhidkan Allah SWT

Para rasul menyeru manusia supaya hanya menyembah Allah SWT dan tidak menyekutukan-Nya dengan sesuatu yang lain.

2. Membimbing manusia melakukan ibadah dengan betul

Para rasul menerangkan cara beribadah yang benar berdasarkan wahyu Allah SWT.

3. Menunjukkan cara hidup yang benar dan lengkap

Ajaran para rasul membimbing manusia dalam aspek akidah, ibadah, akhlak dan kehidupan bermasyarakat.

4. Membentuk akhlak manusia

Para nabi dan rasul menjadi contoh kepada manusia dalam mengamalkan sifat terpuji seperti jujur, amanah dan sabar.

5. Menyampaikan perintah dan larangan Allah SWT

Para rasul menerangkan perkara yang diperintahkan serta perkara yang wajib dijauhi oleh manusia.

6. Membimbing manusia menuju kebahagiaan akhirat

Ajaran yang disampaikan oleh para rasul membantu manusia memperoleh keredaan Allah SWT dan keselamatan di akhirat.

3. Perkara-perkara Ghaib (Ghaibiyyah)

Ghaibiyyah ialah perkara yang tidak dapat dilihat dengan mata kasar, tersembunyi daripada manusia dan tidak dapat diketahui melalui pancaindera semata-mata.

Pengetahuan tentang perkara ghaib diperoleh melalui wahyu yang sahih, iaitu al-Quran dan al-Sunnah.

Oleh itu, umat Islam wajib mempercayai perkara ghaib yang telah dikhabarkan oleh Allah SWT melalui para nabi dan rasul.

Contoh Perkara Ghaib

1. Malaikat

Makhluk Allah SWT yang diciptakan daripada cahaya dan sentiasa melaksanakan perintah-Nya.

2. Jin, Iblis dan Syaitan

Makhluk ghaib yang kewujudannya dinyatakan melalui wahyu.

3. Qada’ dan Qadar

Segala ketentuan dan ketetapan Allah SWT terhadap makhluk-Nya.

4. Alam Barzakh

Alam yang menjadi tempat manusia selepas kematian sehingga tibanya hari kebangkitan.

5. Hari Kiamat

Hari berakhirnya kehidupan dunia dan musnahnya alam.

6. Mahsyar

Tempat manusia dihimpunkan selepas dibangkitkan untuk menghadapi pengadilan Allah SWT.

7. Hisab

Proses pengiraan dan penilaian terhadap segala amalan manusia.

8. Titian Sirat

Titian yang berkaitan dengan perjalanan manusia pada hari akhirat.

9. Syurga

Tempat ganjaran yang disediakan oleh Allah SWT untuk hamba-Nya yang beriman dan taat.

10. Neraka

Tempat balasan bagi mereka yang menerima hukuman Allah SWT di akhirat.

Dalil Berkaitan Perutusan Rasul

Allah SWT menjelaskan bahawa setiap umat telah diutuskan seorang rasul untuk menyeru manusia supaya menyembah Allah SWT dan menjauhi taghut.

Surah al-Nahl, ayat 36 menjelaskan bahawa Allah SWT mengutus rasul kepada setiap umat dengan seruan supaya menyembah Allah SWT dan menjauhi taghut.

👉 Ayat ini menunjukkan bahawa asas dakwah semua rasul ialah tauhid, iaitu mengesakan Allah SWT dan menjauhkan diri daripada segala bentuk penyembahan selain-Nya.

Ringkasan Mudah Hafal

Konsep Akidah

Fokus Utama

Ilahiyyah

Allah SWT – nama, zat, sifat dan perbuatan-Nya

Nubuwwah

Nabi, rasul, sifat mereka, kitab dan tujuan perutusan

Ghaibiyyah

Perkara ghaib yang diketahui melalui wahyu

📌 Formula hafalan:

Akidah = Ilahiyyah + Nubuwwah + Ghaibiyyah

Soalan & Jawapan (Q&A)

1. Apakah maksud akidah dari segi bahasa?

Akidah berasal daripada perkataan Arab ‘aqada yang bermaksud mengikat atau menyimpul.

2. Apakah maksud akidah dari segi istilah?

Keyakinan yang teguh terhadap kewujudan Allah SWT dan sifat-sifat kesempurnaan-Nya berdasarkan dalil naqli dan aqli.

3. Nyatakan tiga konsep utama akidah Islam.

Ilahiyyah, Nubuwwah dan Ghaibiyyah.

4. Apakah empat perkara yang termasuk dalam Ilahiyyah?

Nama-nama Allah SWT, zat Allah SWT, sifat-sifat Allah SWT dan perbuatan Allah SWT.

5. Nyatakan empat sifat wajib bagi rasul.

Al-Siddiq, Al-Amanah, Al-Tabligh dan Al-Fatanah.

6. Apakah empat sifat mustahil bagi rasul?

Al-Kizb, Al-Khianah, Al-Kitman dan Al-Baladah.

7. Berikan contoh sifat harus bagi rasul.

Makan, tidur, berkahwin dan berkeluarga.

8. Nyatakan empat kitab dan rasul yang menerimanya.

Zabur – Nabi Daud a.s.; Taurat – Nabi Musa a.s.; Injil – Nabi Isa a.s.; dan al-Quran – Nabi Muhammad SAW.

9. Apakah tujuan utama perutusan para rasul?

Menyeru manusia mentauhidkan Allah SWT, mengajar cara ibadah yang betul dan menunjukkan cara hidup yang benar.

10. Apakah maksud Ghaibiyyah?

Perkara yang tidak dapat dilihat dengan mata kasar dan diketahui melalui wahyu yang sahih.

11. Berikan lima contoh perkara ghaib.

Malaikat, jin, qada’ dan qadar, hari kiamat dan syurga.

12. Apakah pengajaran Surah al-Nahl ayat 36?

Manusia hendaklah menyembah Allah SWT sahaja dan menjauhi taghut.

Untuk keseluruhan  Topik Tasawwur Islam Tingkatan 4 dan 5 Klik di sini